فقه اللغة

المحاضرة التاسعة عشرة :
مخارج الأصوات العربية عند القدماء والمحدثين :
• المخرج في اللغة : هو المصدر والموضع ، ويطلق عليه بعض المحدثين المجرى .
• المخرج في الاصطلاح : هو المكان الذي يصدر منه الصوت
• أطلق عليه الخليل المخرج في موضع ، وأطلق عليه في موضع آخر المبدأ ، وأطلق عليه ابن دريد المخرج مرة ومرة أخرى المأخذ، وأطلق عليه بعض المحدثين مصطلح المحبس
• اختلف العلماء في عدد المخارج ، فقد جعلها الخليل سبعة عشر مخرجا ، وجعلها سيبويه ستة عشر مخرجا ، وعدها قطرب والفراء والجرمي أربعة عشر مخرجا ، وجعلها المحدثون عشرة مخارج .
• وهذه المخارج هي :
1/ الأصوات الشفوية :
وهي الباء والميم والواو ، وتقع بانضمام الشفتين .
2/ الأصوات الشفوية الأسنانية :
وتضم صوت الفاء ، وتقع بين الشفة السفلى منطبقة على الثنايا العليا .
3/ الأصوات الأسنانية :
وهي الذال والثاء والظاء ، وتقع عند اتصال طرف اللسان بحافة الأسنان العليا .
4/ الأصوات الأسنانية اللثوية :
وهي الدال والضاد والتاء والطاء والزاي والسين والصاد ، وتقع بوضع طرف اللسان على الأسنان العليا ، ومقدمة اللسان باللثة .
5/ الأصوات اللثوية :
وهي اللام والراء والنون ، وتقع عند التقاء طرف اللسان ( ذلقه) باللثة .
6/ الأصوات الغارية :
وهي الشين والجيم والياء ، وتقع عند اتصال مقدم اللسان بالجزء الصلب الذي يلي اللثة ويسمى الغار ، وتسمى عند القدماء بالأصوات الشجرية .
7/ الأصوات الطبقية :
وهي الكاف والغين والخاء ، وتقع عند التقاء مؤخر اللسان بالطبق وهو الجزء الرخو من مؤخر سقف الحنك .
8/ الأصوات اللهوية :
وتضم صوت القاف ، ويقع عند اتصال مؤخر اللسان باللهاة .
9/ الأصوات الحلقية :
وهي الحاء والعين ، وتقع بتضييق منطقة الحلق بين الحنجرة وجذر اللسان .
10/ الأصوات الحنجرية :
وهي الهمزة والهاء ، وتقع عند اقفال الوترين الصوتيين أو تضييقهما .


المحاضرة العشرون :

صفات الأصوات :
1/ الجهر :
الجهر في اللغة هو الاعلان ، وفي الاصطلاح هو انحباس جري النفس عند النطق بالحرف لقوة الاعتماد على المخرج ويحدث الجهر بالصوت حينما تقترب الأوتار الصوتية بعضها من بعض في اثناء مرور الهواء وفي اثناء الكلام فيضيق الفراغ بينهما ، بحيث يسمح بمرور الهواء مع احداث اهتزازات وذبذبات منتظمة ، فالجهر عند القدماء هو النحباس جري النفس ، وعند المحدثين هو تذبذب الوترين الصوتيين ، والأصوات المجهورة ثمانية عشر صوتا ، هي :
الباء والجيم والدال والذال والراء والزاي والضاد والطاء والظاء والعين والغين والقاف واللام والميم والنون والواو والياء والألف .
2/ الهمس :
الهمس في اللغة هو الاخفاء ، وفي الاصطلاح : هو جريان النفس عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج .
يحدث الهمس اذا انفرج ما بين الوترين الصوتيين ، فلا يلاقي الهواء المار من الرئتين أي اعتراض فلا يتذبذب الوتران ، ويسمى الصوت الحاصل بالصوت المهموس ، والأصوات المهموسة تسعة ، هي :
التاء والثاء والحاء والخاء والسين والشين والصاد والكاف والفاء ، جمعت في هذه العبارة ( حثه شخص فسكت ).
3/ الشدة :
الشدة في اللغة : القوة ، وفي الاصطلاح : انحباس جري الصوت عند النطق بالحرف لكمال الاعتماد على المخرج ، وهي ثمانية أحرف جمعتها العبارة التالية ( أجدت طبقك ) وهي : الهمزة والباء والتاء والجيم والدال والطاء والقاف والكاف ، ويطلق عليها المحدثون الأصوات الانفجارية لانفجار الهواء بعد حبسه ،والوقفية لتوقف الهواء تماما .
4/ الرخاوة :
الرخاوة في اللغة : اللين ، وفي الاصطلاح : جريان الصوت مع الحرف لضعف الاعتماد على المخرج ، وعدد الحروف الرخوة ثلاثة عشر حرفا ، هي : الهاء والحاء والغين والخاء والشين والصاد والزاي والسين والضاد والظاء والذال والثاء والفاء .
ويطلق المحدثون على الأصوات الرخوة الأصوات الاحتكاكية .