التشبيه

التشبيه لغة يعود إلى أصل هذه المادة: الشين والباء والهاء، وتدور حول تشابه الأشياء وتشاكل بعضها مع البعض الآخر في صفات معينة، والشبه هو المثل، يُقال: شابه الشيءَ إذا ماثل ومن المعنى اللغوي لهذه المادة جاء تعريف التشبيه لدى علماء البلاغة، فقد ذكر كلم في هذا من عرَّف التشبيه أنه اشتراك قائم بين شيئين في صفة معينة، وإن اختلفت عبارات التعريف، فقد عَرَّفه الخطيب بقوله (( التشبيه: الدلالة على مشاركة أمر لآخر في معنى، وأوضح من هذا التعريف ما ذكره الطوفي في كتابه (الإكسير)، فقد عرف التشبيه أنه إلحاق أدنى الشيئين بأعلاهما في صفة اشتركا في أصلها، واختلفا في كيفيتها قوة وضعفا.( أجمعوا على أهميته وأثره في الكلام، فقدم له، واختلفوا وإن تعددت تعريفا اتفقوا على شرف قدره، وفخامة أمره في فن البلاغة؛ وذلك (( أنه يزيد المعنى وضوحاً،ويُكسبه تأكيداً، ولهذا أطبق جميع المتكلمين من العرب والعجم عليه، ولم يستغن أحد منهم عنه ولا غرو أن يكون للتشبيه هذه المكانة، وتلك المن زلة، فقد كثر وروده في كلام العرب .

مثال: الرجل قوي كالأسد

تحليل الجملة:

الرجل : مشبه، قوي : وجه الشبه، ك: أداة التشبيه، الأسد: هو المشبه به،

أركان التشبيه
1-المشبه 2-المشبه به 3-أداة التشبيه 4-وجه الشبه

يمكن لأداة التشبيه أن تكون حرفاً أو اسماً أو فعلاً أو مايشبه ذلك مثل: ( الكاف – مثل – شبيه – يشبه – يماثل .......إلخ)

[عدل] أنواع التشبيه
بالنظر إلى الأركان الأربعة التي يتألف منها التشبيه يمكن أن يكون لدينا أربعة أنواع للتشبيه:

1-التشبيه التام :فهو التشبيه الذي استوفى أركان التشبيه الأربعة ،مثل :الرجل قوي كالأسد.

2-التشبيه المؤكد :هو ماحذف منه أداة التشبيه، مثل الرجل أسد في الشجاعة.

3-التشبيه المجمل:هوما حذف منه وجه الشبه، مثل:الرجل كالأسد.

4-التشبيه البليغ:هو التشبيه الذي حذف منه وجه الشبه وأداة التشبيه.مثل:الرجل أسدٌ.

التشبيه البليغ : قلنا هو التشبيه الذي يقتصر على المشبه والمشبه به, ويرد بأشكال مختلفة:

-بشكل جملة اسمية أو فعلية ينعقد فيها التشبيه بين شيئين: العلم نور -بالشكل الإضافي: المشبه به مضاف والمشبه مضاف إليه : اهتدوا بنور العلم -بشكل مفعول مطلق مبين للنوع : وثب الطفل وثبة الغزال.

[عدل] أنواع أخرى للتشبيه
وهنا يأتي طرفا التشبيه صورتين مركبتين , يربط بينهما القائل .

[عدل] التشبيه التمثيلي
إذا ارتبطت صورتان بأداة تشبيه، سمي التشبيه: بالتشبيه التمثيلي. مثال عليه: قول الله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ}. شبه الله سبحانه وتعالى هيئة الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ابتغاء مرضاته ويعطفون على الفقراء و المساكين بهيئة الحبة التي أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والله سبحانه وتعالى يضاعف لمن يشاء.

[عدل] التشبيه الضمني
إذا تم الربط بين الصورتين بدون استخدام أداة تشبيه سمي التشبيه بالتشبيه الضمنى ( وهو يلمح من خلال الكلام وليس موضوعا على صورة التشبيه العادي) مثال:

من يهن يسهل الهوان عليه
ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ