المعلقات وشعراؤها

المعلقات وشعراؤها :
تعريف المعلقات : مصطلح أدبي يطلق على مجموعة من القصائد المختارة لأشهر شعراء الجاهلية،
تمتاز بطول نفَسها الشعري وجزالة ألفاظها وثراء معانيها وتنوع فنونها وشخصية ناظميها.
قام باختيارها وجمعها راوية الكوفة المشهور حماد الراوية (ت نحو 156هـ) وعددها سبع وعلى رواية أخرى عشر .
سبب تسميتها : يعد اسم المعلقات من أكثر أسمائها دلالة عليها وذلك تشبيها لها بعقود الدر التي تعلق
في النحور أو لتعليقها على أستار الكعبة وقيل لأنها مأخوذة من العلق وهو الشيء النفيس والرأي الأوجه إن الناس علقوها في أذهانهم أي حفظوها بدليل أن المسلمين حين فتحوا مكة لم يرد عنهم في كتب السيرة ذكر للمعلقات. على أن هناك أسماء أخرى أطلقها الرواة والباحثون عليها، إلا أنها أقل ذيوعًا وجريانًا على الألسنة من لفظ المعلقات، ومن هذه التسميات:
السبع الطوال: وهي وصف لتلك القصائد بأظهر صفاتها وهو الطول.
السُّموط. تشبيهًا لها بالقلائد والعقود التي تعلقها المرأة على جيدها للزينة.
المذَهَّبات. لكتابتها بالذهب أو بمائه.
القصائد السبع المشهورات: وهي تسمية أطلقها حماد الراوية لما رأى زهد الناس في حفظ الشعر، فجمع هذه السبع وحضهم عليها، وقال لهم: هذه المشهورات، فسُميت القصائد السبع المشهورات لهذا.
السبع الطوال الجاهليات: وهي تسمية أطلقها ابن الأنباري محمد بن القاسم (ت 328هـ ) على شرحه لهذه القصائد.
القصائد السبع أو القصائد العشر: فالاسم الأوّل هو عنوان شرح الزوزني الحسين بن أحمد (ت 486هـ)، والثاني هو عنوان شرح التبريزي يحيى بن علي (ت 502هـ)، لهذه القصائد .
وكما اختلفوا في تسميتها، اختلفوا في عددها وأسماء شعرائها، لكن الذي اتفق عليه الرواة والشُّرَّاح أنها سبع، وأصحابها هم : امرؤ القيس ، زهير بن أبي سُلمى ، عنترة بن شداد ، طَرَفة بن العَبد ، عَمرو بن كلثوم ، لَبيد بن ربيعة ، والحارث بن حِلّزة اليشكري .
القيمة الأدبية للمعلقات :
للمعلقات قيمة أدبية عظيمة ؛ وذلك لأنها تصور البيئة والحياة الجاهلية أوضح تصوير وأشمله مما حدا ببعض أدباء الغرب على ترجمتها ، ثم إن المعلقات تتميز بموضوعاتها المتنوعة وأسلوبها القوي هذا إلى أن أصحاب تلك المعلقات كانوا أهم شعراء الجاهلية .