صدر للتدريسي سيف طارق حسين العيساوي أستاذ تعليم التفكير المساعد في قسم التربية الخاصة بكلية التربية الأساسية في جامعة بابل كتاب جديد حمل عنوان ( تعليم التفكير .. مع الأمثلة التطبيقية والاختبارات التفكيرية ) صدر عن دار الراضون للنشر والتوزيع في المملكة الأردنية الهاشمية عمان بطبعته الأولى 2014م-1435 ه وفي عدد صفحات 159صفحة . توزع الكتاب على فصلين تضمن الفصل الأول مدخل إلى تعليم التفكير ، أهميته ، والتفكير في القران والإسلام ، وطبيعة التفكير، وكيف يحدث التفكير ، عوامل نجاح التفكير، معينات التفكير ومعوقاته، مع دروس تطبيقية . واستعرض الفصل الثاني : برامج عالمية في التفكير ، الكورت والقبعات الست ، دروس عملية ، تنمية التفكير لدى الأطفال، دور اللعب، اختبارات جديدة في التفكير الشمولي / والشكلي أنموذجا. فقد بين الباحث في مقدمة كتابه إن التفكير سمة العصر وجوهر الماضي والحاضر دعا إليه القران الكريم وأكدته السنة النبوية المطهرة ونادى بها علماء علم النفس المعرفي حتى بح صوتهم ورغم ذلك مازالت المناهج الدراسية بعيدة عن تطبيقه والاهتمام به مما زاد من حجة المدرسين في قلة الاعتناء به فإذا ماسالتهم عن سبب غياب تعليم التفكير في دروسهم أجابوك إننا لم ندرسه ولا يوجد في مناهجنا الدراسية ومطلوب منا إكمال المقررات خلال مدة الدراسة والوقت لا يكفي لتعليم التفكير مما زاد من اعتماد الطريقة حسب ما ذكره الباحث ( الببغاوية ) في التدريس. مؤكدا إن نظامنا التعليمي مازال بعيدا عن مواكبة الاهتمام العالمي في موضوع التفكير فلم يدرس تعليم التفكير كدرس مستقل اومدمج مع المناهج الدراسية وقليلة هي البلدان الشرق أوسطية والعربية منها التي اهتمت بالمفكرين والمبدعين مما جعل موضوعات التفكير غربية عن طلباتنا في هذا العصر الذي تنافس فيه الفكر بامتياز . وجديرا بالذكر إن المؤلف اعتمد في تأليف كتاب تعليم التفكير على المفردات المقرر تدريسها من قبل اللجنة القطاعية وبعد إن وجدها إنها لا تغني القارئ الكريم زاد عليها بما يغني الكتاب فأضاف عليها بعض المفردات المهمة ( النظريات التي فسرت التفكير , وكيفية قياس التفكير , ومعينات التفكير.. الخ) . وقد فطن المؤلف إلى غياب الدروس التطبيقية عن كثير من الكتب التي الفت في التفكير مما حدا بالباحث إلى تزويده بدروس تطبيقية يستطيع المختص بالتعليم من تدريس المهارات التفكيرية منفصلة أو دمجها مع المقرر الدراسي . مرتضى دخان - وحدة اعلام الجامعة
|